Oreste Benzi nasceu em 7 de setembro de 1925 em Sant’Andrea in Casale, um pequeno vilarejo no município de San Clemente, na zona rural de Rimini, em uma família pobre de camponeses, sendo o sexto de nove filhos. Aos 12 anos de idade, entrou no seminário e foi ordenado sacerdote em 29 de junho de 1949.
Desde o início, dedicou-se com entusiasmo aos jovens, especialmente aos pré-adolescentes, para proporcionar-lhes um encontro solidário com Cristo.
Foi primeiro vice-assistente e depois, em 1952, assistente da Juventude Católica de Rimini e, a partir de 1954, tornou-se também diretor espiritual do seminário de Rimini para jovens de 12 a 17 anos.
Em 1961, abriu uma casa de férias em Alba di Canazei (TN), na estupenda paisagem das Dolomitas, para proporcionar a eles a experiência do encontro com Deus.
Foi lá, na Casa Madonna delle Vette, em setembro de 1968, que aconteceu a primeira festa de compartilhamento com jovens e pessoas com deficiências físicas e mentais, então definidas como espásticas: onde nós estamos, lá estão eles também. Nascia a Comunidade Papa João XXIII, que alguns anos depois, em julho de 1973, se concretizaria com a abertura da primeira casa-família em Coriano (RN), vocação específica dada pelo Espírito ao Pe. Oreste e aos primeiros membros da Associação.
Em 1968, ele também se tornou pároco da nova paróquia de La Resurrezione, na periferia de Rimini, onde ele e outros três sacerdotes deram vida a uma experiência pastoral inovadora.
No início da década de 1980, a promoção do acolhimento familiar para dar uma família àqueles que não têm uma, a abertura da primeira comunidade de reabilitação para viciados em drogas, a ação em favor dos prisioneiros, até 1986, quando, com imensa alegria, ele inaugurou a primeira casa de família na Zâmbia, na terra da missão.
Envolvido em muitas batalhas pela defesa da dignidade de todos os homens e mulheres, às vezes impopulares, como a dos ciganos e dos Sinto, ele se tornou uma figura pública, especialmente a partir do início da década de 1990, quando iniciou seu compromisso com a libertação de mulheres traficadas e forçadas à prostituição.
Apaixonado pela Igreja, ele se alegra com o reconhecimento pontifício definitivo concedido à Comunidade em março de 2004 pelo Papa João Paulo II. Apesar de sua idade avançada, ele viajou milhares de quilômetros sempre com sua batina envolta em mortalha até a noite de 2 de novembro de 2007, quando fechou os olhos para esta terra para se abrir ao infinito de Deus.
OS ESTÁGIOS DA VIDA
Formação e os primeiros anos do sacerdócio
1925
Ele nasceu em 7 de setembro em San Andrea in Casale, um pequeno vilarejo no município de San Clemente, uma vila no interior da Romagna, a 20 quilômetros de Rimini. Sexto de nove filhos, sua família era muito pobre e vivia do trabalho ocasional de seu pai, um operário e trabalhador rural.
1933
Na segunda série, aos 7 anos de idade, depois de ouvir sua professora Olga Baldani falar sobre a figura do padre, ele decidiu em seu coração que queria ser padre.
1937
Aos 12 anos de idade, ingressou no seminário, primeiro em Urbino e depois em Rimini. Devido à guerra, o seminário foi transferido para Bolonha e depois para Montefiore Conca (RN), onde concluiu seus estudos teológicos.
1949
Na quarta-feira, 29 de junho, festa dos Santos Pedro e Paulo, foi ordenado sacerdote pelo bispo de Rimini, Dom Luigi Santa. Poucos dias depois, em 5 de julho, tornou-se capelão da paróquia de San Nicolò em Rimini, onde permaneceu por 16 meses, trabalhando especialmente com jovens.
1950
Começou a lecionar no seminário e foi nomeado vice-assistente da Juventude Católica de Rimini, da qual se tornou assistente em 1952. Naqueles primeiros anos de atividade pastoral, dedicou-se especialmente aos pré-adolescentes, movido pela certeza de que é justamente nessa faixa etária que se formam os valores quase definitivos da pessoa, com o objetivo de proporcionar-lhes um “encontro solidário com Cristo”.
1954
Com apenas 29 anos de idade, tornou-se diretor espiritual no seminário de Rimini para jovens de 12 a 17 anos. Essa tarefa, que cumpriu até 1969, deu-lhe a oportunidade de aprofundar seu conhecimento da alma dos jovens com mais intensidade.
1958
Em 12 de abril, ele fundou a “Associação para a Educação de Jovens Carentes” para dar status legal a todas as atividades iniciadas entre os jovens. Depois de várias experiências absorventes de estadias de verão nas montanhas, conhecidas como “acampamentos”, com a autorização do bispo Emilio Biancheri, em 14 de agosto ele partiu para os Estados Unidos junto com um seminarista, Filippo Di Grazia, em busca de fundos para construir uma casa de férias em Alba di Canazei (TN), convencido de que a estupenda paisagem das Dolomitas poderia encorajar adolescentes e jovens a encontrar o infinito de Deus. Em novembro do mesmo ano, ele partiu em uma segunda viagem, dessa vez acompanhado por um padre, Pe. Sisto Ceccarini. Conseguiu juntar dinheiro suficiente para iniciar a construção de uma casa no terreno que havia comprado e, com a Providência e muita loucura, foi inaugurada a Casa “Madonna delle Vette” em 1961.
1959
Começou a lecionar religião em várias escolas de ensino médio em Rimini e Riccione. Durante esses anos, experimentou novas maneiras de levar os jovens a entrar em contato com Deus e com as situações concretas de pobreza que encontrava.
Nesse meio tempo, não parou de estudar e aprofundar seus conhecimentos, também junto com outros padres que se reuniam no que era jocosamente chamado de “A Universidade de Spadarolo”, por causa do local onde isso acontecia, estimulados pela nova primavera da Igreja iniciada com o Concílio Vaticano II (1962-1965).
A explosão do carisma: pastor e fundador
1968
Para Don Oreste também, 1968 foi um ano decisivo, um ponto de virada em sua vida. Ele se deparou com a realidade dos “espásticos”, pessoas com deficiências graves e muito graves que eram marginalizadas e escondidas da vista das pessoas. Ele lançou a proposta aos seus jovens e, em setembro, o primeiro “acampamento para espásticos” começou em Madonna delle Vette, em Alba di Canazei. Don Elio Piccari, professor de religião nas escolas diferenciadas, dirigiu o acampamento, com o lema:“Onde nós estamos, lá estão eles também“.
É a partir dessa primeira experiência de compartilhamento que traçamos o nascimento da Comunidade Papa João XXIII. Naquele ano, de fato, na presença do Bispo Biancheri, foi realizada a primeira reunião de dois dias da comunidade, na qual foram aprovadas as diretrizes de fundação e, três anos depois, em 13 de julho de 1971, a Associação Papa João XXIII para a Formação Religiosa de Adolescentes foi formalmente estabelecida. O padre Orestes foi eleito presidente. Ele permaneceria como gerente geral até sua morte.
Mas não se trata apenas do nascimento da Comunidade. Em 1º de setembro, o padre Oreste tornou-se pároco, criando uma comunidade sacerdotal inovadora junto com outros três padres. É a nova paróquia“La Resurrezione“, nos arredores de Rimini, na área conhecida como Grotta Rossa. Por esse motivo, em 1969, ele encerrou seu trabalho como diretor espiritual no seminário. Ali permanecerá como pároco por 32 anos, até o ano 2000, quando deixará o cargo por ter completado 75 anos de idade, mesmo viajando incansavelmente por todo o mundo para suas atividades comunitárias.
14 de setembro de 1968 – Primeiro “acampamento espástico” em “Madonna delle Vette”, em Alba di Canazei
1973
Desde o início da década de 1970, a história pessoal do Padre Oreste se entrelaçou com a da Comunidade Papa João XXIII, fundada por ele, à medida que o carisma da Associação se tornava cada vez mais específico: seguir Jesus, pobre e servo, que compartilha diretamente a vida dos últimos. Foi exatamente a escolha de compartilhar diretamente que, em 3 de julho de 1973, levou à abertura em Coriano (RN) da primeira casa de família: a Casa Betania.
Para Don Oreste, a casa da família é a menina dos olhos da Comunidade: é“dar uma família a quem não tem“. Nela, os membros da Associação optam por se tornar pai e mãe dos necessitados, vinculando suas vidas às suas próprias, como em uma família normal.
É o início de uma série de atualizações da mesma realidade, todas decorrentes da escolha de compartilhar diretamente com os novos pobres e empobrecidos que Dom Oreste e a Comunidade encontram.
1978
Começou a publicar Sempre, a revista mensal oficial da Comunidade – depois das primeiras edições impressas como pró-manuscritos em 1975 – com o objetivo de ser a voz dos que não têm voz, dos marginalizados, denunciando a injustiça e tornando conhecido o novo mundo que o compartilhamento da vida com os marginalizados é capaz de desenvolver. Ele permaneceu como editor do jornal até sua morte, além de continuar a colaborar com jornais e revistas locais e nacionais, mantendo também colunas semanais que eram acompanhadas com interesse pelo público. É um sinal visível de que, além de compartilhar, é necessário agir para remover as causas que geram injustiça.
1979
Entre as primeiras situações abordadas por Don Oreste e pela Comunidade estava a trágica realidade dos menores institucionalizados. Começaram as ações de conscientização e apoio ao acolhimento em famílias adotivas, que logo alcançaram importância nacional, organizando importantes conferências anuais em Rimini e toda uma série de atividades de conscientização na Itália. Juntamente com outras associações que trabalham com a questão, contribui para a promulgação da nova Lei 183/1984 sobre o direito de toda criança de ter uma família.
Também no final da década de 1970, a Comunidade estava na vanguarda do reconhecimento do direito ao trabalho para pessoas com deficiências físicas e/ou mentais. Ela organiza eventos, conferências e o início das primeiras experiências de trabalho para a inserção dos desfavorecidos no mundo do trabalho, incentivando a criação de cooperativas sociais. Posteriormente, abriu vários centros educacionais diurnos para apoiar as famílias em sua escolha de manter seus filhos no ambiente familiar, evitando assim a institucionalização.
Agosto de 1979 – Missa na praia durante os acampamentos de praia em Rimini – Foto de Riccardo Ghinelli
1980
Diante da tragédia das drogas entre os jovens, respondendo a um pedido direto do bispo de Rimini, Monsenhor Giovanni Locatelli, ele abriu em Igea Marina (RN) a primeira das comunidades de recuperação para dependentes de drogas que se multiplicariam nos anos seguintes, especialmente na Emilia Romagna. Concebendo um programa terapêutico original, sempre baseado no compartilhamento direto dos operadores, ele logo se tornou uma das vozes mais autorizadas em nível nacional sobre questões de dependência, atuando também em nível político para reafirmar o direito de cada pessoa de não usar drogas.
1984
A partir de seu encontro com os prisioneiros, convencido de que“o homem não é seu próprio erro“, ele lançou sua presença nas prisões, com palestras e momentos de socialização, e a primeira casa para adultos em Sant’Aquilina di Rimini, confiada à responsabilidade do Pe. Nevio Faitanini, padre da comunidade e capelão da Penitenciária de Rimini.
Apóstolo incansável nas periferias existenciais do mundo
1986
Em 1981, a Dra. Marilena Pesaresi, de Rimini, pediu ajuda a Don Oreste para o leprosário que administrava em Mutemawa, no Zimbábue. Duas jovens da Comunidade, Tina Bartolini e Irene Tonti, partiram por nove meses. Em uma viagem à África, como resultado desses contatos, o padre Oreste conheceu Dom Denis De Jong, bispo de Ndola (Zâmbia), que, depois de visitar algumas casas-família na Itália, pediu expressamente à Comunidade que abrisse uma em sua diocese.
Em 24 de maio de 1986, foi inaugurada em Ndola a“Casa da Sagrada Família para Crianças”. É a primeira casa de família em terra de missão. A partir de então, suas viagens ao exterior se multiplicaram, da África à América Latina, alcançando todos os cinco continentes, para abrir novas estruturas e novos projetos na missão e para visitar as realidades já estabelecidas.
1987
“Há muitas pessoas pobres que nunca nos procurarão! Esses, nós temos que procurar por eles. Se eu não os procurar, não estarei sendo verdadeiro porque digo que eles são meus irmãos”. . Assim, Don Oreste, a partir de seu encontro com os sem-teto, com quem ele sai para encontrar à noite na estrada, deu origem à primeira“Bethlehem Hut” nas colinas acima de Rimini, uma casa onde os membros da Comunidade e os voluntários vivem junto com as pessoas que encontram em locais de sofrimento, em estações ferroviárias ou na estrada, oferecendo-lhes um caminho de mudança.
1990
Don Oreste, um dos primeiros na Itália, iniciou seu compromisso com a libertação de mulheres vítimas de tráfico e forçadas à prostituição. Em 1991, ele ativou a presença de voluntários nas ruas entre mulheres estrangeiras escravizadas e viados, trabalhando para libertar as novas “escravas” e denunciar o silêncio das instituições.
1991
Depois de anos de colaboração com vários jornais locais e nacionais, ele publicou seu primeiro livro: Con questa tonaca lisa, uma longa entrevista editada pelo jornalista Valerio Lessi com o subtítulo: Fra i drammi e le violenze della società opulenta e le speranze di una Chiesa assediatache (Entre os dramas e a violência de uma sociedade opulenta e as esperanças de uma Igreja sitiada). Muitos outros livros se seguiriam ao longo dos anos sobre as questões candentes da educação, as expectativas dos jovens, os dramas das drogas e o encontro decisivo com Deus.
Seus discursos e a participação direta em vários programas de televisão também se multiplicaram, tornando-o uma figura pública a essa altura.
1992
Dom Oreste, que com a Comunidade Papa João XXIII foi uma das primeiras entidades a ter um acordo com o Ministério da Defesa para o uso de objetores de consciência, abordou o drama da guerra: durante o conflito na antiga Iugoslávia, ele apoiou a escolha de alguns objetores de consciência no serviço civil com a Comunidade para ir e compartilhar as vidas daqueles forçados a sofrer a violência do conflito: nasceua “Operação Pomba“, um corpo de paz não violento da Comunidade, cujo objetivo era construir pontes entre as partes em conflito e promover a verdadeira reconciliação. Ao longo dos anos,a “Operation Dove” estará envolvida em várias partes do mundo: Israel/Palestina, Chiapas, Colômbia, Líbano, Timor Leste, Albânia, Kosovo, Congo.
O selo de uma vida dada: "Tudo é graça!"
Fotos de Riccardo Ghinelli
1998
Dom Oreste vê um de seus maiores sonhos se tornar realidade. Depois de obter várias vezes o reconhecimento eclesiástico em nível diocesano para a Associação, que já havia ultrapassado há muito tempo não apenas as fronteiras diocesanas, mas também as nacionais, em 7 de outubro a Comunidade Papa João XXIII recebeu o Decreto de Reconhecimento (ad experimentum) do Pontifício Conselho para os Leigos como uma associação internacional privada de fiéis leigos de direito pontifício.
1999
Em 26 de março, a oração pela vida começou em frente à clínica “Villa Assunta”, em Rimini, como uma arma não violenta escolhida para combater uma das mais terríveis injustiças: o drama do aborto. Em 12 de maio, foi a vez do Hospital S. Orsola, em Bolonha. Na sexta-feira, 17 de outubro, ele organizou uma grande manifestação em Rimini, que provocou polêmica e até mesmo uma reação política contra o prefeito Alberto Ravaioli, que havia participado da oração em frente à clínica.
2002
O novo Occult Anti-Secret Service é lançado para libertar as muitas pessoas, especialmente adolescentes e mulheres, atraídas para o mundo do ocultismo e dos psicossectos.
2004
Don Oreste criou a primeira“Comunidade Educativa com Prisioneiros” (CEC), um centro de compartilhamento que dá aos prisioneiros a oportunidade de cumprir suas penas de forma alternativa e, acima de tudo, de buscar a “certeza da recuperação”.
Em 25 de março do mesmo ano, a Comunidade Papa João XXIII recebeu o Decreto de reconhecimento definitivo da Santa Sé. Essa é a maior alegria para Dom Oreste, que no dia 29 de novembro seguinte, com toda a Comunidade, se encontra com o Papa João Paulo II na Sala Nervi do Vaticano para uma audiência especial, a fim de demonstrar-lhe gratidão pelo presente recebido.
2007
Em 26 de setembro, o padre Oreste coroou outro grande desejo seu: ir morar na Bethlehem Hut em Rimini, chamando a si mesmo de “vagabundo entre vagabundos”.
Na sexta-feira, 2 de novembro, dia da Comemoração de todos os fiéis defuntos, por volta das duas horas da manhã, seu grande coração parou. Em seu comentário sobre a primeira leitura do dia, publicado em Pane Quotidianoem seu comentário sobre a primeira leitura do dia, profeticamente diz: “No momento em que eu fechar meus olhos para esta terra, as pessoas próximas dirão: ele está morto. Na realidade, isso é uma mentira. Estou morto para aqueles que me vêem, para aqueles que estão ali. Minhas mãos estarão frias, meus olhos não poderão mais ver, mas, na realidade, a morte não existe porque, assim que fecho os olhos para esta terra, abro-me para o infinito de Deus”.
O funeral ocorreu na segunda-feira, 5 de novembro. Inicialmente planejado para ser realizado na Catedral de Rimini, foi celebrado nos corredores da Feira Comercial de Rimini para permitir que todos os seus “pequeninos” prestassem suas últimas homenagens. Concelebraram 400 padres, 11 bispos e 4 cardeais. Cerca de 10.000 pessoas compareceram.
Formação e os primeiros anos do sacerdócio
1925
Ele nasceu em 7 de setembro em San Andrea in Casale, um pequeno vilarejo no município de San Clemente, uma vila no interior da Romagna, a 20 quilômetros de Rimini. Sexto de nove filhos, sua família era muito pobre e vivia do trabalho ocasional de seu pai, um operário e trabalhador rural.
1933
Na segunda série, aos 7 anos de idade, depois de ouvir sua professora Olga Baldani falar sobre a figura do padre, ele decidiu em seu coração que queria ser padre.
1937
Aos 12 anos de idade, ingressou no seminário, primeiro em Urbino e depois em Rimini. Devido à guerra, o seminário foi transferido para Bolonha e depois para Montefiore Conca (RN), onde concluiu seus estudos teológicos.
1949
Na quarta-feira, 29 de junho, festa dos Santos Pedro e Paulo, foi ordenado sacerdote pelo bispo de Rimini, Dom Luigi Santa. Poucos dias depois, em 5 de julho, tornou-se capelão da paróquia de San Nicolò em Rimini, onde permaneceu por 16 meses, trabalhando especialmente com jovens.
1950
Começou a lecionar no seminário e foi nomeado vice-assistente da Juventude Católica de Rimini, da qual se tornou assistente em 1952. Naqueles primeiros anos de atividade pastoral, dedicou-se especialmente aos pré-adolescentes, movido pela certeza de que é justamente nessa faixa etária que se formam os valores quase definitivos da pessoa, com o objetivo de proporcionar-lhes um “encontro solidário com Cristo”.
1954
Com apenas 29 anos de idade, tornou-se diretor espiritual no seminário de Rimini para jovens de 12 a 17 anos. Essa tarefa, que cumpriu até 1969, deu-lhe a oportunidade de aprofundar seu conhecimento da alma dos jovens com mais intensidade.
1958
Em 12 de abril, ele fundou a “Associação para a Educação de Jovens Carentes” para dar status legal a todas as atividades iniciadas entre os jovens. Depois de várias experiências absorventes de estadias de verão nas montanhas, conhecidas como “acampamentos”, com a autorização do bispo Emilio Biancheri, em 14 de agosto ele partiu para os Estados Unidos junto com um seminarista, Filippo Di Grazia, em busca de fundos para construir uma casa de férias em Alba di Canazei (TN), convencido de que a estupenda paisagem das Dolomitas poderia encorajar adolescentes e jovens a encontrar o infinito de Deus. Em novembro do mesmo ano, ele partiu em uma segunda viagem, dessa vez acompanhado por um padre, Pe. Sisto Ceccarini. Conseguiu juntar dinheiro suficiente para iniciar a construção de uma casa no terreno que havia comprado e, com a Providência e muita loucura, foi inaugurada a Casa “Madonna delle Vette” em 1961.
1959
Começou a lecionar religião em várias escolas de ensino médio em Rimini e Riccione. Durante esses anos, experimentou novas maneiras de levar os jovens a entrar em contato com Deus e com as situações concretas de pobreza que encontrava.
Nesse meio tempo, não parou de estudar e aprofundar seus conhecimentos, também junto com outros padres que se reuniam no que era jocosamente chamado de “A Universidade de Spadarolo”, por causa do local onde isso acontecia, estimulados pela nova primavera da Igreja iniciada com o Concílio Vaticano II (1962-1965).
A explosão do carisma: pastor e fundador
1968
Para Don Oreste também, 1968 foi um ano decisivo, um ponto de virada em sua vida. Ele se deparou com a realidade dos “espásticos”, pessoas com deficiências graves e muito graves que eram marginalizadas e escondidas da vista das pessoas. Ele lançou a proposta aos seus jovens e, em setembro, o primeiro “acampamento para espásticos” começou em Madonna delle Vette, em Alba di Canazei. Don Elio Piccari, professor de religião nas escolas diferenciadas, dirigiu o acampamento, com o lema:“Onde nós estamos, lá estão eles também“.
É a partir dessa primeira experiência de compartilhamento que traçamos o nascimento da Comunidade Papa João XXIII. Naquele ano, de fato, na presença do bispo Biancheri, foi realizada a primeira reunião de dois dias da comunidade, na qual foram aprovadas as diretrizes de fundação e, três anos depois, em 13 de julho de 1971, a Associação Papa João XXIII para a Formação Religiosa de Adolescentes foi formalmente estabelecida. Don Oreste foi eleito presidente. Ele permaneceria como gerente geral até sua morte.
Mas não se trata apenas do nascimento da Comunidade. Em 1º de setembro, o padre Oreste tornou-se pároco, criando uma comunidade sacerdotal inovadora junto com outros três padres. É a nova paróquia“La Resurrezione“, nos arredores de Rimini, na área conhecida como Grotta Rossa. Por esse motivo, em 1969, ele encerrou seu trabalho como diretor espiritual no seminário. Ali permanecerá como pároco por 32 anos, até o ano 2000, quando deixará o cargo por ter completado 75 anos de idade, mesmo viajando incansavelmente por todo o mundo para suas atividades comunitárias.
1973
Desde o início da década de 1970, a história pessoal do Padre Oreste se entrelaçou com a da Comunidade Papa João XXIII, fundada por ele, à medida que o carisma da Associação se tornava cada vez mais específico: seguir Jesus, pobre e servo, que compartilha diretamente a vida dos últimos. Foi exatamente a escolha de compartilhar diretamente que, em 3 de julho de 1973, levou à abertura em Coriano (RN) da primeira casa de família: a Casa Betania.
Para Don Oreste, a casa da família é a menina dos olhos da Comunidade: é“dar uma família a quem não tem“. Nela, os membros da Associação optam por se tornar pai e mãe dos necessitados, vinculando suas vidas às suas próprias, como em uma família normal.
É o início de uma série de atualizações da mesma realidade, todas nascidas da escolha de compartilhar diretamente com os novos pobres e empobrecidos que Dom Oreste e a Comunidade encontram.
1978
Iniciou a publicação da Sempre, a revista mensal oficial da Comunidade – após as primeiras edições impressas como pró-manuscritos a partir de 1975 – com o objetivo de ser a voz dos sem voz, dos marginalizados, denunciando a injustiça e tornando conhecido o novo mundo que o compartilhamento da vida com os marginalizados é capaz de desenvolver. Ele permaneceu como editor do jornal até sua morte, além de continuar a colaborar com jornais e revistas locais e nacionais, mantendo também colunas semanais que eram acompanhadas com interesse pelo público. É um sinal visível de que, além de compartilhar, é necessário agir para remover as causas que geram injustiça.
1979
Entre as primeiras situações abordadas por Don Oreste e pela Comunidade estava a trágica realidade dos menores institucionalizados. Começaram as ações de conscientização e apoio ao acolhimento em famílias adotivas, que logo alcançaram importância nacional, organizando importantes conferências anuais em Rimini e toda uma série de atividades de conscientização na Itália. Juntamente com outras associações que trabalham com a questão, contribui para a promulgação da nova Lei 183/1984 sobre o direito de toda criança de ter uma família.
Também no final da década de 1970, a Comunidade estava na vanguarda do reconhecimento do direito ao trabalho para pessoas com deficiências físicas e/ou mentais. Ela organiza eventos, conferências e o início das primeiras experiências de trabalho para a inserção dos desfavorecidos no mundo do trabalho, incentivando a criação de cooperativas sociais. Posteriormente, abriu vários centros educacionais diurnos para apoiar as famílias em sua escolha de manter seus filhos no ambiente familiar, evitando assim a institucionalização.
1980
Diante da tragédia das drogas entre os jovens, respondendo a um pedido direto do bispo de Rimini, Monsenhor Giovanni Locatelli, ele abriu em Igea Marina (RN) a primeira das comunidades de recuperação para dependentes de drogas que se multiplicariam nos anos seguintes, especialmente na Emilia Romagna. Concebendo um programa terapêutico original, sempre baseado no compartilhamento direto dos operadores, ele logo se tornou uma das vozes mais autorizadas em nível nacional sobre questões de dependência, atuando também em nível político para reafirmar o direito de cada pessoa de não usar drogas.
1984
A partir de seu encontro com os prisioneiros, convencido de que“o homem não é seu próprio erro“, lançou sua presença nas prisões, com entrevistas e momentos de socialização, e a primeira casa para adultos em Sant’Aquilina di Rimini, confiada à responsabilidade do padre Nevio Faitanini, sacerdote da comunidade e capelão da Penitenciária de Rimini.
Apóstolo incansável nas periferias existenciais do mundo
1986
Em 1981, a Dra. Marilena Pesaresi, de Rimini, pediu ajuda a Don Oreste para o leprosário que administrava em Mutemawa, no Zimbábue. Duas jovens da Comunidade, Tina Bartolini e Irene Tonti, partiram por nove meses. Em uma viagem à África, como resultado desses contatos, o padre Oreste conheceu Dom Denis De Jong, bispo de Ndola (Zâmbia), que, depois de visitar algumas casas-família na Itália, pediu expressamente à Comunidade que abrisse uma em sua diocese.
Em 24 de maio de 1986, foi inaugurada em Ndola a“Casa da Sagrada Família para Crianças”. É a primeira casa de família em terra de missão. A partir de então, suas viagens ao exterior se multiplicaram, da África à América Latina, alcançando todos os cinco continentes, para abrir novas estruturas e novos projetos na missão e para visitar as realidades já estabelecidas.
1987
“Há muitas pessoas pobres que nunca nos procurarão! Esses, nós temos que procurar por eles. Se eu não os procurar, não estarei sendo verdadeiro porque digo que eles são meus irmãos”. . Assim, Don Oreste, a partir de seu encontro com os sem-teto, com quem ele sai para encontrar à noite na estrada, deu origem à primeira“Bethlehem Hut” nas colinas acima de Rimini, uma casa onde os membros da Comunidade e os voluntários vivem junto com as pessoas que encontram em locais de sofrimento, em estações ferroviárias ou na estrada, oferecendo-lhes um caminho de mudança.
1990
Don Oreste, um dos primeiros na Itália, iniciou seu compromisso com a libertação de mulheres vítimas de tráfico e forçadas à prostituição. Em 1991, ele ativou a presença de voluntários nas ruas entre mulheres estrangeiras escravizadas e viados, trabalhando para libertar as novas “escravas” e denunciar o silêncio das instituições.
1991
Depois de anos de colaboração com vários jornais locais e nacionais, ele publicou seu primeiro livro: Con questa tonaca lisa, uma longa entrevista editada pelo jornalista Valerio Lessi com o subtítulo: Fra i drammi e le violenze della società opulenta e le speranze di una Chiesa assediatache (Entre os dramas e a violência de uma sociedade opulenta e as esperanças de uma Igreja sitiada). Muitos outros livros se seguiriam ao longo dos anos sobre as questões candentes da educação, as expectativas dos jovens, os dramas das drogas e o encontro decisivo com Deus.
Seus discursos e a participação direta em vários programas de televisão também se multiplicaram, tornando-o uma figura pública a essa altura.
1992
Dom Oreste, que com a Comunidade Papa João XXIII foi uma das primeiras entidades a ter um acordo com o Ministério da Defesa para o uso de objetores de consciência, abordou o drama da guerra: durante o conflito na antiga Iugoslávia, ele apoiou a escolha de alguns objetores de consciência no serviço civil com a Comunidade para ir e compartilhar as vidas daqueles forçados a sofrer a violência do conflito: nasceua “Operação Pomba“, um corpo de paz não violento da Comunidade, cujo objetivo era construir pontes entre as partes em conflito e promover a verdadeira reconciliação. Ao longo dos anos,a “Operation Dove” estará envolvida em várias partes do mundo: Israel/Palestina, Chiapas, Colômbia, Líbano, Timor Leste, Albânia, Kosovo, Congo.
O selo de uma vida dada: "Tudo é graça!"
1998
Dom Oreste vê um de seus maiores sonhos se tornar realidade. Depois de obter várias vezes o reconhecimento eclesiástico em nível diocesano para a Associação, que já havia ultrapassado há muito tempo não apenas as fronteiras diocesanas, mas também as nacionais, em 7 de outubro a Comunidade Papa João XXIII recebeu o Decreto de Reconhecimento (ad experimentum) do Pontifício Conselho para os Leigos como uma associação internacional privada de fiéis leigos de direito pontifício.
1999
Em 26 de março, a oração pela vida começou em frente à clínica “Villa Assunta”, em Rimini, como uma arma não violenta escolhida para combater uma das mais terríveis injustiças: o drama do aborto. Em 12 de maio, foi a vez do Hospital S. Orsola, em Bolonha. Na sexta-feira, 17 de outubro, ele organizou uma grande manifestação em Rimini, que provocou polêmica e até mesmo uma reação política contra o prefeito Alberto Ravaioli, que havia participado da oração em frente à clínica.
2002
O novo Occult Anti-Secret Service é lançado para libertar as muitas pessoas, especialmente adolescentes e mulheres, atraídas para o mundo do ocultismo e dos psicossectos.
2004
Don Oreste criou a primeira“Comunidade Educativa com Prisioneiros” (CEC), um centro de compartilhamento que dá aos prisioneiros a oportunidade de cumprir suas penas de forma alternativa e, acima de tudo, de buscar a “certeza da recuperação”.
Em 25 de março do mesmo ano, a Comunidade Papa João XXIII recebeu o Decreto de reconhecimento definitivo da Santa Sé. Essa é a maior alegria para Dom Oreste, que no dia 29 de novembro seguinte, com toda a Comunidade, se encontra com o Papa João Paulo II na Sala Nervi do Vaticano para uma audiência especial, a fim de demonstrar-lhe gratidão pelo presente recebido.
2007
Em 26 de setembro, o padre Oreste coroou outro grande desejo seu: ir morar na Bethlehem Hut em Rimini, chamando a si mesmo de “vagabundo entre vagabundos”.
Na sexta-feira, 2 de novembro, dia da Comemoração de todos os fiéis defuntos, por volta das duas horas da manhã, seu grande coração parou. Em seu comentário sobre a primeira leitura do dia, publicado em Pane Quotidianoem seu comentário sobre a primeira leitura do dia, profeticamente diz: “No momento em que eu fechar meus olhos para esta terra, as pessoas próximas dirão: ele está morto. Na realidade, isso é uma mentira. Estou morto para aqueles que me vêem, para aqueles que estão ali. Minhas mãos estarão frias, meus olhos não poderão mais ver, mas, na realidade, a morte não existe porque, assim que fecho os olhos para esta terra, abro-me para o infinito de Deus”.
O funeral ocorreu na segunda-feira, 5 de novembro. Inicialmente planejado para ser realizado na Catedral de Rimini, foi celebrado nos corredores da Feira Comercial de Rimini para permitir que todos os seus “pequeninos” prestassem suas últimas homenagens. Concelebraram 400 padres, 11 bispos e 4 cardeais. Cerca de 10.000 pessoas compareceram.
